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                我们应该追求“快乐”而非“享乐”丨论伊□ 壁鸠鲁的“快乐哲学”
                2021-03-19 11:06:07

                拜伦·贾尼斯演奏拉赫玛尼诺夫《帕格尼尼主题狂想曲》





                论伊壁鸠鲁的“快乐哲学”

                ——探讨“伊壁鸠鲁式”幸福●模式的构建价值

                本文通过分析国内学者对于伊壁鸠鲁快乐哲学的研究,从快乐哲学的基础、含义、实现途径等方面着手¤,探讨“伊壁鸠鲁式幸福模式”的构建价值。在当今社会,构建“伊壁鸠鲁式幸福模式”,对营造和谐的社会氛围、创建人人幸福的理想境界有重要意义。?伊壁鸠鲁(希腊文:?π?κουρο?,英文:Epicurus,公元前341 - 前270年),古希腊哲学♀家、无神论者(被认为是西方①第一个无神论哲学家),伊壁鸠鲁学派的创始人。他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁▓静状态,并要学会享乐。




                幸福没有固定◥的模式,但“何为幸福,如何实现幸福”却总在人们探讨的话域下。晚期希腊哲学家伊壁鸠鲁提出快乐主义的幸福模式,把幸福生≡活与知识相结合,在西方伦理学史上有重要影响。?



                一、伊壁鸠鲁“快乐哲学”研究综述?

                (一)伊壁鸠鲁快乐哲学的研究现状?

                随着经济社会的快速发展,幸福感问题随之提出㊣。国内众多学者就这一问题不断追根究底,探讨与它》有关的哲学理论渊源,而地位出众的伊壁鸠鲁“快乐哲学”思想开始被广泛关注。?

                从目前研究成果看,学术界关于伊壁鸠鲁快乐哲学的研究主要集中在两方№面:

                • 一是对快乐哲学中“快乐”的概念及内涵的研】究,“快乐”与“享乐”是不同的。詹俐敏在研究中提出,现代人往往误解了伊╳壁鸠鲁的快乐观。伊壁鸠鲁提倡的快乐是“平静”、“安宁”, 而不是过多奢侈的生活。

                • 二是对伊壁鸠鲁哲学意义进行现代读解。学者包利民分析了近现代重要思想家对于伊壁鸠鲁的解读,看到了通向伊壁鸠鲁思想资源的各种富于启发♂的路径,他在研究中指出,美国当代著名希腊哲学家和公共思想家纽斯邦把伊壁鸠鲁哲学视为“治疗哲学”,伊壁★鸠鲁的这一切“宗教性”、伊壁鸠鲁思想中的对于欲望和激情在人生『中的作用、尤其是在常人意想不到的潜意识中发挥重大作用。?

                哈梅林演奏拉赫玛尼诺夫《帕格尼尼主题狂想曲》



                (二)伊壁鸠〓鲁快乐哲学的研究价值?

                从国内外学者对于伊壁鸠鲁的快乐哲学研究中看,快乐主义哲学思想的积极价值已经得到广泛研≡究,获得普遍认可。笔者认为,在构建社会主义和谐社会的〓今天,更需要通过构建伊壁鸠鲁式的幸福模式,来提高人们的幸福感指数。因此,在总结前人研究的基础上,本文提出学习知识是伊壁鸠鲁式幸福模式构建的最根本←途径,道德责任观念的强弱是影响幸福指数高低的最关键因素。?



                二、快乐哲学即伊壁鸠鲁的幸福模式?

                快乐是生活的●原则和幸福的目标,这就是伊壁鸠鲁的幸福模式。?

                (一)幸福观的╲哲学基础?

                希腊晚期,社会动荡不安,个人的幸福没有任何保障。于是,哲学家们开始思考如何幸福、如何安身立命等问题。以“幸福主义”为原则的伊壁鸠鲁学派在此时应运而生,他们努力寻求人的安身立命之本,渴求幸福安宁的生活,从而实现个体的自由。?

                从ξ 理论上说,伊壁鸠鲁把改造了的阿里斯底波的快乐卐主义学说与德谟克利特的原子论相结合,把“快乐即是目的”这一原则放在自然哲学的基础之上,从而建立了幸福主义伦理学。在伊壁鸠鲁◆看来,学习哲学和伦理学的目的就是为了寻求幸●福生活。?

                (二)快乐的含义?

                伊壁鸠鲁把快乐与幸福相等同,坚决反对把快乐与享↘乐相等同。?

                什么是快乐?伊壁鸠鲁区分了三类不同的快乐:

                1. 第一类是自然的和必需的,如食欲的满足;

                2. 第二类是自然的、但却不Ψ 是必需的,如性欲的满足;

                3. 第三类是既不自然也不是必需的,如虚荣心、权力欲的满足。

                也有学者认为伊壁鸠鲁的快乐分为两类,一类是肉体上的快乐▃;另一类是精神上的快乐▓,快乐就是远离身心痛苦。精神上的快乐胜于肉体上的快乐。因为精神上的快乐可以通过记忆和希望能与过去和将来相联,得到持久保存∞。?

                (三)幸福模式的实◤现途径?

                伊壁鸠鲁的快乐哲学即伊壁鸠鲁的幸福模式,主张对快乐追求持理性←的态度,以理性控制自己的行为。他把自我的幸福观建立在理性的快乐主义之上,指导人们如何寻求真正的幸福。构建伊壁鸠鲁式幸福模式的基本思路如下:?

                • 伊壁鸠鲁的幸福模式=智慧文雅+理性道德+公正正义+友谊、愉快交往+身体健康、心灵平静+无饥无渴、无欲无求?

                首先△坚持唯物主义,以理性态度在现实◇中把握幸福。理性的态度,是建立在一定知识积累基础上的。有了知识,可以正确认识自然,摆脱内心的恐惧;可以︽控制欲望,平静身心。其次要有道德责任意⊙识。公正感和△正义感是道德责任意识的重要方面。不公正心灵会受伤害,从而破坏心灵的宁静,就无法幸福。所以,人人∩和谐相处,坦诚相待,有道德,有责任,幸福才有保障。?



                三、“伊式幸福模式”的构建价值?

                伊壁鸠鲁对“何为幸福”的思考,是与其所处的社会环境密不可◣分的。他的快乐哲学,对当下社会幸福模式的构建具有重要的意义。?

                (一)追求知识,崇尚真理?

                幸福是要在实践中追求的,而人的认识是随着实践的深化而不断发展的。所以我◣们要不断的探索求知,学习新知ζ识。一个有智慧的人会◥运用理性的思维,透过复杂、歪曲甚至错误的表象和感性认识洞察事物的本质,获得对欲望的正确认识。对智慧的无限追→求引导人们完善和丰富自身知识,从而◥获得心灵的宁静,达致人生的快乐幸福。?

                (二)控制欲望,知足常乐?

                当某些快乐会带来更大的痛苦时,就应当放√弃。“知足是大善”,只要内心知足,就会使灵魂宁静,体会到独特的快乐。欲望作为一种客观条件和自身需求差↙距的反映,欲望实现,则幸福快乐;欲壑难填,则深陷痛苦。对欲望的态度,应是既满足又不⌒满足。把握生活的辩证法,调整心态,学会知足常」乐,收获幸福。?

                (三)活在当下,收获快乐?

                伊壁鸠鲁派哲学消除了人◢的灵魂中的两个最大的恐惧——对神和死亡的恐惧,被称为是治疗灵魂的药剂。它又认为最可靠的社会快乐就是友谊,所以珍爱生命,爱身边ξ的亲人、朋友,活在当下,才能获得快乐。?

                伊壁鸠鲁的快↓乐哲学以一切价值都要给人们带来快乐作为衡量尺度,这种幸福模式虽然有不合理的地方,但我♂们要以积极态度对待它,去其糟粕取其精华。反思当下,构建适合现代人的幸福模式。?

                *原载《大观周刊》;往期内容精选:1、如①何伪装成一个小提琴家丨“狗娘养的铬钢E弦!”?2、马『勒因何而伟大丨聆听《第二交响曲“复活”》;3、阿多尼斯丨遗忘有一把竖琴,记忆用它弹奏无声的忧伤;4、你未曾读过布考斯基的《苦水音乐》,“你们可知道什么〓是爱情?”?5、电影配乐大师莫里康内的十部经典配乐;6、巴赫的”神性“在亨德尔那里成了英雄气概,”尘世之宏伟“是亨德尔的招牌特色;7、韩少功丨假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲;8、塞尔金的全套《哥德堡》返场;9、亨利·詹姆斯丨“生命中总是〖会有连舒伯特都无言以对的时候!”?10、巴伯的柔板,哀叹破败的爱情『和苦难;11、村上春树丨舒伯特的音乐热情地把我们迎进门去!12、纪念莫扎特丨命运对莫扎特比对贝多芬更残酷;13、贝多芬的自∑ 我实现丨用人本主义心理学中自我实现理论来分析贝多芬;14、Schubertiade丨舒伯特的“朋友圈”;15、书是最抽象而又具体的;音乐是最具体而又抽象的;16、对于我,音乐就是巴赫!不是情感,不是▼人的欲望,是从虚无中升起的纯净的声音!17、《海上钢琴师》丨对物质世界微弱的反抗;18、广大乐迷所缺乏的是一座将文学与音乐沟通起来的桥〗梁;19、衣不如新人不如故,或许音乐也往往是旧的好?20、莫扎特赶在最后一刻完成了哪部歌剧的序曲?


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