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音乐剧《犹太人在上海》导演徐俊

音乐剧《犹太人在上海》成就于恒源祥本身。因为，恒源祥集团刘瑞旗董事长对于犹太文化研究了很多年，对于犹太文化非常了解◣，当我向刘总提出这个想法时，刘总非常高兴。出音乐剧如果脱离了恒源祥对于这一文化的认知，脱离了对这一文化的热情和支持，是做不起来的。

金培达：“犹太人在上海”的历史和音乐剧的表演形式之间有一种天然ξ　的配合。凡是关于在战争时期和故事，总会有些生死离别和壮卐烈牺牲的情节。这段历史，如果你只看文字或者看纪录片，会有一种真实感，它向你解释这么一个事实。但通过音乐的情感，把这个事◇实说出来引起的却是“共鸣”。音乐的魅力就在于透过旋律和□歌词，与观众之间建立了一个共同点。音乐剧的题材可以●有很多种类。但是，关于人性，悲壮的主题更容易与音乐融合，这也是“犹太人在上海”能够做成音乐剧的原因。

徐俊：我们翻阅了大量的资料和文献，大量的是历史背景和一些记忆碎片，缺少完整的故事，而我和荣老师从一开始就建立了要讲述真实故事的创作原∩则。于是，我们请教了上海社会科学院犹太文化研究中心潘光教授，请他ξ　为我们介绍历史，寻找真实故事。一次又一次，潘光教授不厌其烦，为我们讲述了一个又一个故事。终于，有一个故◥事，成为了我们音乐剧的核心事件。然而，真实的故事篇幅有限，我们必须要在这基础上，进行合理的艺术加工，这样一来，我们光确定故事大纲，人物设置，就花了整整一年多的时间。

“犹太人在上海”这段历史，记载了上海这座城市的光荣，记载了→上海人民的大爱和大善，记载了中国人民和犹太人民共患难的真情。因此，历史背景、主要事件不能脱离真实性，更不能》杜撰。

徐俊：没有绝对性，从我Ψ们这次的实践来看，或者说，通过借鉴国外的成功的模式来看，我认为，先要有一个扎实的剧本。我不赞▅成音乐剧可以淡化情节、淡化故事的论调。音乐剧一定要有一个精彩的故事。如果没有好的故事，难以想象如何产生一部优秀的音乐剧。有了剧本，作ζ曲家根据剧本，进行分音乐段落，有了音乐之后，还需专业填词。我认为音乐剧创作较为科学的顺序：有剧本，再有音乐，再有歌词。

金培达：其实音乐剧是分很多种类的，这十几年比较流行的音乐剧种类都是“故事音◣乐剧”(Book Musical)。这类音乐剧需要一个完整清晰的故事情节。所以“故事音乐ζ　剧”的创作当然还是先要从一个完整的剧本开始。

最早期的音乐剧在美国出现的时候，其实就是一』堆歌舞表演，用一个非常简陋的故事串在一起，后来才发展到“故事音乐剧”和其他如“概念ω音乐剧”和“舞蹈〓音乐剧”等不同种类。像《猫》(Cats),《伴侣》(Company)这种概︽念音乐剧, 创作都可从先写歌开始。现在我们有机会看到的音乐剧以∞“故事音乐剧”居多，未必有机会接触其他的种类，很∏容易让人认为音乐剧只有一种形式。所以要谈音乐剧创作较为科学的顺序，大前提就是先看要创作的音乐剧种类。

金培达：《犹太人在上海》是最典型的故事音乐剧，我们根据历史创作了一个完整的故▆事，用音乐、歌词、对白和舞蹈去配合情节和人物的情感起伏。但其实这还是不↑足够的，我们必需在故事里找到一个核心的主题。这是在任何剧种的创作里都不能缺少的一个╲过程。“犹太人在上海”里面说到了民族融合，互相帮助，这些其实都是最表层的东西，它里面的到底是什么呢？这种民」族融合，互相帮助是从哪来的？我想，可能因为是这个世界上不同的民族都有过患难的№经历吧。本来这些不同文化，相距千万里以外的陌生人，是不会来中国的，你不会和他们有任何连接。但犹太人卐因被逼害而逃亡到上海，中国当时也正处于一个相当艰难的年代。两个民族就在彼此身上找到在★压迫中活下去的鼓励和勇气。而民族的融合，互助的精神※，相信就是来自于大家明白和感受到对方↑的痛苦。

患难这两个字就是这个戏的核心关键词，只有经历过患难的人才能真正①地去身同感受别人的苦难。

徐俊：有时候音乐会补充我很多内容，丰富【了我的创作。我觉得我们创作方式很好，是合√作的关系。我每∞次排练前都会去金老师那儿，我们一起把音乐理顺。排练完，我们ㄨ还会碰头，完善音乐与表演的Ψ 关系。我们的这次合作非常※默契，非常愉悦。

徐俊：音乐剧演员要演唱、表演、舞】蹈三结合。我以为，作为音乐剧，演员的歌唱固然重要，舞蹈也如此，但歌唱和舞蹈是表演的一部分。故而，音乐剧导演要具备让演员○以歌舞有机地融入到表演中去，通过表演最终完成人物形象刻画和塑造的能↓力。音乐剧导演要有能力用音乐形象建立叙事方式，表现舞台风格，展开场面调度。

金培达：这的确有点难度，但我ω　没有特别刻意去想这个事情，因为我认为每一个艺术家很自然地会以自己多年累积的审美来作出判断。我在美国住过¤十几年，也试过英语歌的创作，所以我也会有⌒　一些西方的旋律感，最后是填中文词还是填英文影响不会太大。但是我觉得最重要的不是语言的分区，而是音乐出来的时候能不能表达戏里人物的情绪。

这个■剧讲述的是犹太人发生在上海的事，所以在音乐风格上也要有一种中西审美的平】衡，尤其在一些犹太人和中国人一起唱的歌里，需要融合西方音乐剧的旋律美感，和一些适∏当的中国元素ㄨ，这是个很有趣的挑战。

徐俊：白≡先勇先生曾经说过“表演艺术要被全世界各个国家的民族接受，它一定在美学上有一种超越。超越它的文化阻隔、语言阻隔，有直接达到人心的这种力量。”音乐剧《犹太人在上海》就语言问题我们尝试“超越”的实践，这个题材剧中人物用中英文对唱，具备得天独厚的基础。每次音乐小样进到排练厅，演员听过之后都有掌声，以色列演员和中国演员都会一致叫好。中英文歌曲很▂流畅，不别扭，音ㄨ乐很和谐。金老师是上海人，又是在香港生活一段时间，学业又是在美国完成的。如果没有这】种国际文化的相通的背景，是做不出音乐剧《犹太人在上海》的。金老师精益求精，每次修改音乐，他都会说：“这样不是卐不可以々。但是，可以更好。”

徐俊：已经接到了以色列和意︻大利发出的明年的演出邀请，美国、英国等国正在洽谈中。